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PRESENTACIÓN

El Papa Juan Pablo II dijo de ella:

"Enriquecida con particulares dones sobrenaturales desde su tierna edad, Santa Hildegarda profundizó en los secretos de la teología, medicina, música y otras artes, y escribió abundantemente sobre ellas, poniendo de manifiesto la unión entre la Redención y el Hombre".

Benedicto XVI la dedicó dos Audiencias Generales, los días 1 y 8 de Septiembre de 2010, y entre otras cosa dijo:

Las visiones místicas de Hildegarda se parecen a las de los profetas del Antiguo Testamento: expresándose con las categorías culturales y religiosas de su tiempo, interpretaba las Sagradas Escrituras a la luz de Dios, aplicándolas a las distintas circunstancias de la vida [...] Las visiones místicas de Hildegarda son ricas en contenidos teológicos. Hacen referencia a los principales acontecimientos de la historia de la salvación, y usan un lenguaje principalmente poético y simbólico.

No eran los primeros Papas en reconocerlo porque Eugenio III y el Concilio de Tréveris -1148- habían dicho lo mismo en vida de Hildegarda.

Que tres papas y el concilio de Tréveris declararan a Santa Hildegarda, "auténtica, fidedigna y en todo semejante a los antiguos profetas", es un privilegio único, una garantía de fiabilidad que la Iglesia no había dado antes a nadie y que nunca más ha vuelto a dar.

Sin embargo Hildegarda de Bingen nunca había sido oficialmente canonizada, aunque santa la declaró el pueblo llano (al igual que ha sucedido con otros muchos santos a los que veneramos) cuando todavía estaba en vida y lo hizo por muchísimas razones, curaciones y milagros incluidos. Existen testimonios documentados de los siglos XIII y XIV que prueban que desde esas tempranas fechas, obispos y hasta el papa Juan XXII (1249-1334) concedían indulgencias a quienes  visitaran la tumba de la santa (sic), permitiendo su culto en sus diócesis.

Pero el día 10 de Mayo de 2012 este "olvido" ha sido subsanado: ha sido oficialmente proclamada santa por el Papa Benedicto XVI, extendiendo su culto litúrgico a la Iglesia universal.

Para completar el reconocimiento a la excelencia del magisterio de Sta Hildegarda, el 7 de Octubre de 2012 el Papa la ha proclamado oficialmente "Doctor de la Iglesia". Después de Evangelista y Apóstol, el título más exclusivo de la Iglesia Católica (como también de la Ortodoxa, la Anglicana o Siria) es el de"Doctor de la Iglesia". Doctor, que etimológicamente quiere decir "el que enseña", o "el enseñante", es un título que dentro de la Iglesia y con carácter universal sólo se ha aplicado a 35 cristianos.

Y es que la personalidad de Hildegarda de Bingen se agiganta al conocer su vida y su obra. Fue una mujer que se escribía con emperadores, reyes y nobles, la primera que predicó en público y la primera abadesa de un convento independiente de monjas.

Desde niña tuvo visiones: “Desde mi infancia, cuando todavía no tenía ni los huesos, ni los nervios, ni las venas robustecidas, hasta ahora que ya tengo más de setenta años, siempre he disfrutado del regalo de la visión en mi alma”.
Venerada y respetada en vida y después de su muerte, con fama de profeta, sus vaticinios sobre los últimos tiempos tienen actualidad permanente.

Fue compositora, poeta, naturalista, fundadora de conventos, teóloga, predicadora, taumaturga y exorcista; desveló los secretos de la Creación y la Redención y la mutua relación entre todas las obras creadas. Dio guías de conducta para alcanzar la vida eterna y se ocupó del funcionamiento del cuerpo humano, sus enfermedades y remedios. Sus libros teológicos tienen la frescura de lo verdadero e inmutable, y sus libros médicos se demuestran fuente de salud.

Hildegarda de Bingen fue una de las mujeres más extraordinarias de la Edad Media y sus contemporáneos lo sabían: en 1220 Gebeno De Eberbach recopiló sus escritos proféticos, Speculum futurorum temporum, del que se conservan más de cien manuscritos, que dan idea de su extraordinaria difusión.

Hildegardiana, promotora de esta página web, es una asociación cultural de ámbito privado sin intereses económicos ni académicos, que se propone dar a conocer en español la personalidad y las obras de Santa Hildegarda de Bingen.
Nuestro portal presenta la traducción completa de tres obras mayores de Hildegarda que hasta ahora no se habían traducido nunca al español, así como un amplio extracto de las otras dos, Scivias, por gentileza de la Editorial Trotta y Physica de la Editorial Akrón.
Estas traducciones están registradas y sujetas a derechos de autor; cada traducción tiene propietario legal y su difusión está sujeta a la legislación vigente, y si se divulgan por este medio sin ánimo de lucro es para ponerlas al alcance de los lectores de habla hispana. Pero fuera del uso personal, escolar o académico, se precisa autorización escrita de los titulares del copyright para realizar ediciones totales o parciales por cualquier procedimiento, comprendidos la reprografía y cualquier tipo de tratamiento informático, incluido Internet.


 Página creada el 1 de Mayo de 2009. En Junio de 2009 se añade: "Respuestas a 38 preguntas". En Octubre de 2010: "Vida de San Ruperto" y "Vida de San Disibodo". En Noviembre 2010: "El Alfabeto y el Idioma desconocidos". En Diciembre 2012: Recopilación del Blog de Santa Hildegarda. En Feb 2013: Coro de las Virtudes y Explicación del Credo de San Atanasio. Marzo 2013, obras completas en PDF para descarga, que iremos completando paulatinamente. Última modificación en Mayo 2013: Causas y Remedios, corregida y en Pdf.


libro

Acaba de aparecer (Oct. 2013) la obra: "Santa Hildegarda de Bingen", de la escritora Ana Muncharaz.

Es una novela histórica de corte biográfico publicada por la editorial Palabra que con gran respeto a las fuentes históricas trata de la vida de esta santa y Doctora de la Iglesia cuya vida ha sido tan mal tratada en la literatura y especialmente en el cine por quienes, sin respeto a las fuentes, se han inventado a su gusto una mujer que nunca existió.

La parte central de esta página esta diseñada para una resolución de pantalla de 1024px. Con resoluciones mayores se verán también las figuras laterales, que son pequeños detalles de las ilustraciones de la copia del  manuscrito del Scivias de Wiesbaden y del Liber Divinorum Operum de Lucca.


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